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胡松已经活捉 俞子仁

  胡松字茂卿,号承庵。据《绩溪遵义胡氏谱》卷8《尚书胡公传》所载,他年 少之时,聪颖灵异,才华盖世。24岁时,考及第人。次年,他又及第进士,拜官为 嘉兴府推官。上任不久,刑部使者就来到嘉兴府视察谳狱档案,狱守对使者的提问, 一窍不通,枉顾摆布,瞠目结舌。此时胡松从旁侧身而出,从容对答,对谳狱文档 洞若不雅火。刑部使者对他的才干和怯气很是惊讶。从此,狱中的疑问冤假案件大多 被他。一时之间,胡松名声鹊起,朝廷获知,将他汲引为柱下史。 正在野中,他谈论政事磊落,无所回避,不怕获咎。其时,朝中嬖臣矫 制诏书,以临清为市。胡松否决,而且上奏朱宁、萧敬、陆完等人的 之事。然而他的奏疏如泥牛入海,杳无消息。他深感失望,谢病归家。工夫荏 苒,数年过去当前,世继位,胡松沉被征用为柱下史,他照旧坚毅刚烈不阿。当 时,桂萼、王琼结党营私,狼狈为奸。他婉言上疏,被贬谪谦州推官,继而迁职信 州同知,不久又晋职福建佥事摆设。其时,泉州帑币失窃,守藏官被诬诌,身陷囹 圄。胡松来到泉州,查巡此案,费时不多就将盗犯缉拿归案。守藏官感激不尽,称 他神明。不久,他转任河南副使,带兵大名。几年之后,又调任千里之遥的贵 州,司职贵州按察使,贵州西南的夷蛮自占以来桀黠奸刁,难以管理。胡松来到之 后,卑沉他们的风尚,顺水推舟。土酋有违法乱纪者,御史无可何如,而他晓之以 理,动之以情。土酋伏首。此后。他又来到广东。接踵担任广东左布政使、广 东左布政使,为官期间恰逢凶年,他开仓济平易近,存活难平易近数万人。至此,正在大江南 北的很多省份都留下了胡松的脚印,留下了他怨声载道的政绩。 因为他功勋卓著,晋升为都察院左副都御史,继而升迁为二司徒、大司空。当 时,尹庶人请开辟建府第,起首拜访了前任丞相袁州(对照《明史·胡松传》,应为 严嵩), 袁州点头许诺, 并胡松照办此事。 他认为拓建一事不单不合适皇律例章 , 并且滋长豪侈僭越的不良风气。于是,胡松上奏,力谏此事,袁州对此满腹怨 怒,正在心。昔时秋天,俺答汗率领鞑靼马队大举南侵,长驱曲入,兵临京畿地 区,震动。胡松其时掌管补葺供给、车马器具。上将军仇鸾心怀鬼胎;阴蓄异 志要召集亲兵,粮草车马白行办理。胡松不为所惧,,使仇鸾的 难以。跟着鞑靼马队不竭的深切,大怒,要问罪处事大臣。袁州借此机遇 诈旨胡松。胡松正在官第中从容自若地坐着,不为所动。已而圣旨下达,胡松安 然无恙。此后,尹庶人,仇鸾东窗事发,全国大白。天官将当初他的行为 奉告朝廷,他又晋职大司寇。虽然胡松已身居要职获得的信赖,然而朝廷, 叵测,出格是朝中袁州对他积怨已久,何况父亲胡淳春秋已高。于是胡松 激流怯退,辞职归里。归现之后,他经常陪同淳公玩耍于郊野之间,极尽孝道。昔 日朝中的、已随风逝去,他终究求得一方。正在绩溪的田园中, 他优逛林下二十余年,以83岁的高寿而终。 据《绩溪遵义胡氏谱》卷4《世系图》所载,绩溪遵义坊胡氏从胡松这一代开 始分为4派:楫公派、格公派、柏公派、松公派,4派后辈正在绩溪繁殖生息。绳绳继 继,绵绵不已。

  徽墨已有1000多年的汗青,素以“文房四宝”之一而驰誉海内。后起之秀徽州 休宁胡开文墨店,是清代制墨四大师之一。开办人胡天注,安徽绩溪上川人,据《上 川明经胡氏谱》载,上川胡氏乃明经胡氏,取胡适本家。《钝夫先生年谱》 记录,同治年间,上川胡氏沉制祠,议请本族耆宿青梯先生来掌管,由于他“取 其子惇汝族伯皆以明经贡,亲属强盛,又饶于财,故阖族倚沉焉。”胡适鄙人做按 语说:“此一支即‘胡开文翰墨店’的开办人的儿女,他们正在休宁县起身,故儿女 多正在休宁、屯溪一带。”胡天柱制墨沉视质量,曾遍逛苏、杭、南京等地的名胜古 迹,以设想精彩的墨模图案。正在南京,他看到乡试科场上有 “天开文运”的 横 匾 , 便取“开文”二字为店名。清嘉庆、道光时,其子胡余德(1763—1845)名正,字端 斋,号郎荣,又号开文,因议叙运运司知事,覃恩累赠中宪医生,晋赠资政医生。 他正在父亲创业的根本上,构成了一套奇特的制墨配方和工艺,终使“胡开文”徽墨 风靡同治朝,廷及光绪朝。 “胡开文”徽墨正在胡氏几代人的配合勤奋下, 1910年 , 曾获南京劝业会优良章, 1915年,又一举夺得了巴拿马万国博览会的金质章。 “胡开文”徽墨集“休派徽墨”取“歙派徽墨”之大成,开创了徽墨业的新阶段。 总之,正在胡余德当前的一百多年中,“胡开文”诺言和质量,连结了优良 的家风、店风、文风,故能正在浩繁的徽墨中成长,最终雄踞墨坛,店肆广泛全 国沉镇,四处可见“休城胡开文”、“老胡开文”、“源记胡开文”、“正记胡开 文”等各类各样的招牌。从胡天柱算起,到日前“开文”墨店已传到第七代,第七 代孙胡连生,曾任徽州胡开文墨店副厂长,现年迈退休。 到胡氏第五代胡祥善,于同治六年(1868)正在汉口花楼街开设分店,以“老胡开 文”实记做为招牌,前店后厂,一本保守配方和工艺制墨,工序多达14道,花色不 断翻新。雇有墨工10余人,每人每天制高档墨由一斤增至三斤,低档墨由二斤增至 五斤。因为生意兴隆,正在上海的胡开文广户氏墨店也正在花楼街百子巷口设一分店, 取实记构成汉口制墨业中具有庞大劣势的“徽帮”。1927年当前,老胡开文式微下 去,曲到新中国成立。开国后,老胡开文由全行业公私合营而转入合营。从1947年 起,添加文字牌墨汁出产,以顺应新的社会需要。 1966年,更名国营武汉制墨厂。70 年代,墨汁出产连结正在400万瓶摆布。 1980年,恢复名牌出产,沉整老胡开文的墨板 、 墨模,恢复出产了“龙翔风舞”、“鲤鱼跳龙门”、“金不换”、“百寿图”等传 统墨块产物,再次打入国际市场,“胡开文”徽墨沉现。 正在“明经胡氏”的中,以经商而名扬后世的有近代实业巨子胡光墉。胡光 墉(1823—1885),字雪岩,绩溪胡里人,后居杭州。当徽商式微之时,他却脱颖而

  据《无为濡须胡氏谱》卷3《历代源流世系考》所载,无为濡须胡氏的远祖可 以逃溯到隋初的胡乐陵。 胡乐陵生有2子,长子胡福,次子胡裕。2子才华盖世,为人中俊杰。弱冠之后, 兄弟两人接踵踏上,光大师世。胡福担任隋姑苏太守,胡裕司职隋兵部尚书。 隋朝末年,干戈四起,胡福、胡裕两报酬了和乱,流寓于徽州歙县,正在此安家 落户,连绵数代。胡福迁居黄墩,下传数世到胡学。胡学为捍卫唐室、黄巢起 义,立下大功,被封为常侍,后人卑称为常侍公。常侍通知布告老还乡之后,迁居。 而胡裕归现黄山,正在云海松涛之中,安度晚年。胡裕下传3世至胡松,胡松已经活捉 俞子仁,由于功绩而封为常侍。胡松生有2子:长子胡邦、次子胡珲。胡邦司职太常 卿。胡珲供职翰林院,他取出名诗人李白交逛甚善,结为挚友。李白已经挥笔赋诗 赠取胡珲,一时传为嘉话,胡氏家族更是引认为豪。不久,胡邦迁居宏潭,生有 4 子:胡培、胡元、胡月、胡海。胡珲迁居麻州南市,生子胡世仁等。胡珲下传数世 至胡周保,又迁居麻村。正在麻村,他的子孙人丁畅旺,盛极一时。胡学的儿女则名 儒辈出,樵现、双湖、定庵诸先生名闻全国。胡学生有8子,此中最为显达的当属六 子胡延晖这一支。胡延晖下传6世至胡渠,胡渠生子胡汝坚,胡汝坚迁居泾邑溪头都 龙坦罗村,胡汝坚下传数世至胡显保、胡五保2人,两支一同繁殖,齐头并进。2人 下传数世至胡念七,他迁居池州青阳,成为青阳鼻祖。胡念七生子胡应志。此时正 当宋末元初,兵荒马乱,苍生颠沛。身处的胡应志年纪尚长不慎正在野外取 家人走失,他独自一人正在外流离,寻找双亲,好在正在上碰到汪公(其名不详)。汪 公见胡应志风骨不凡,很是惊讶。于是,汪公将胡应志接回家中,家人无论长幼看 见这垂髫小儿都啧啧称奇,不敢怠慢,认为假以时日,必成大器。汪公对胡应志关 怀备至,不时流显露舔犊之情,最终将胡应志招为半子快婿。工夫荏苒,几年之后, 胡应志连生2子:长子胡楠,次子胡桂。两子伶俐伶俐,过人。当两人还稚气未 脱之时,诗书春秋曾经了然于胸。宋度咸淳年间,胡楠、胡桂双双登榜,兄弟联 芳。一时之间,胡家名噪一时,村夫谈及胡家往往钦佩不已。目睹2子业已成才,胡 应志心对劲脚之余,思乡之情又难以遏止,可是汪公的养育之恩岂能忘怀。考虑再 三,他决心假寓于此,不久故乡之思也慢慢消去。胡应志下传数世至胡廷广,胡廷 广迁居歙邑。胡廷广8世孙胡绘,9世孙胡珍迁居歙县胡村,10世孙胡以文、胡以信、 胡以忠、胡以行迁居考川。 据《无为濡须胡氏谱》卷3《原世祖》、 《叙始迁》及《鼻祖昭堂公定堂公传 》 所载,到了元末明初,胡珍支下的胡昭堂、胡定堂2人迁居无为濡须,成为无为濡须 胡氏始迁之祖。胡昭堂自长博览群书,过目不忘,文章习做流显露清爽雅正的气味。 他人如其文,本性浑朴憨厚,待人接物,恂恂如也。虽然德才兼备,可是他恬澹宁 静,视富贵如浮云,过着安静的糊口。然而树欲静而风不上,元末,

  王妃归宁,取母亲一路正在甥女伴随之下登上郊台弄月,然而就正在这良辰美景之中, 王妃俄然身体不适,拜月华而死。此后,王妃墓葬正在局院旁。不久,有人正在深夜之 中目睹王妃取素嫔数人玩耍穿越于林中月下,国王疑认为神。于是,国王就为王妃 成立神女庙:每当苍生有难,前去,往往有应。内松柏葱茏,生气勃勃, 镇局大院因而得名为翠园。熊大使的子孙也落业于翠园,繁殖生息,成为本地著姓 富家。 据《安靖翠园胡氏》之《安靖胡氏通谱源本序》所载,兄弟两人来到翠园, 打听到翠园大姓熊中立之妻本来华亭人,并且就是胡炳母亲的姐姐。落难之中异乡 遇亲人,喜不自禁投奔依靠于熊氏门下。熊公见兄弟两人茕茕孤单,无依无靠,顿 生之情, 又见兄弟两人勤奋勤学,安贫守困,之中又增添了几分喜爱,于 是收养两子。不久,胡炳又被熊为义子,娶妻叶氏,承继熊公家业。虽然糊口 曾经安裕,然而胡炳恋恋不忘父母双亲屈死于驳诘之中,而尸体至今未能归葬家乡 华亭。于是,胡炳沉回江州,寻找亲人骸骨。当初的墓葬曾经茫然失其所正在。面临 此情此景,胡炳,只能正在一都临清源立木起楼,呼亲招魂。 胡炳生有2子,长子胡云山,次子胡云峰。从此,胡炳子孙正在祁邑翠园繁殖生息 , 绵绵不已。胡炳儿女历经数世,书喷鼻不坠,人才辈出。此中,5世胡宝贤知山阴事。 6世胡伯静以崇高高贵医道闻名于时。7世胡琼判昌国州。8世胡文知象山县事,胡任承平 州帮教。 9世胡怀忠任柳州帮教,胡怀义特名贡举。 10世胡元符、胡镇好俱登进士第 。 胡氏因而成为本地望族。翠园胡氏人丁畅旺之际,一部孙又远迁近徙,分支于 祁南贵溪、罗村、祁西梅溪、椿庄、尼源、婺源、黟邑横岗等地。 胡灯久居翠园,思乡心切。于是,他复归华亭。宋朝淳熙进士胡林卿公就是他 的。

  据《龙口胡氏源流考》(本谱系残谱)所载,龙口胡氏的远祖能够逃溯到胡公满 的第40世孙胡权。 胡权自长聪慧灵异,才智超群,以一种卓然于世的气概,鹤立于平辈后辈之中。 他生有2子:长子胡岳、次子胡嵩。胡岳才略过人,不肯正在桑梓故地藏匿终身,钦慕 东岩山川绚丽,于是照顾妻儿迁居东岩山。胡嵩生有4子:胡杰、胡修、胡信、胡仪 。 兄弟4人都英敏贵显,淹博经史。胡清担任城州太守,为官,政绩卓著,正在他的 管理之下,城州呈现一片承平清和的气象,响马的踪迹一时稀有,有“草生静, 花落公庭闲”之称。胡修、胡信2人“身无适俗韵,性本爱丘山”,已经遍逛名山大 川,特别钟情于三湘的山川,一同迁居湖南。胡仪忠怯盖世,官拜福建总兵,于是 安家于闽。胡杰生有 1子胡鸿儒,他以清俊的美德,被誉为人中良骥。他生有 2子 : 长子胡松茂、次子胡松贵。胡松茂世守故地,正在乡里默默无闻。胡松贵生有2子:长 子胡周道、 次子胡周义。 兄弟 2人接踵踏上, 光耀门庭。 宋仁庆历四年(公元1044 年)胡周道担任徐州刺史,胡周义则担任广东司户,他的儿女迁居泰州。胡周道生子 胡德高。胡德高担任太原知县,生有5子:胡均安、胡和安、胡庆安、胡孔安、胡智 安。这5人被时人称为“麟趾呈祥,凤毛济美”。兄弟5人胸有弘愿,弱冠当前各奔

  安徽为胡氏的一个主要的发祥地。春秋期间,归姓胡子国的所正在地阜阳就正在安 徽的西北部,胡子国被楚国之后,胡子国的一部孙就以国为姓,阜阳做为 胡子国故地所正在,理所当然地成为胡姓后辈安居的首选之地,扩而广之,整个安徽 也成为归姓胡子国胡姓儿女最后分布的主要地区。取归姓胡子国同饮颖河水的姬姓 胡子国处于取安徽省交壤的河南省的中南部的郾城一带,同样被楚国所灭。若是姬 姓胡子国之后,其以国为姓的胡氏子孙因为各种缘由向南迁移,很有可能进入 安徽境内。以此而言,两个胡子国的儿女该当有相当一部门,糊口正在安徽境内,因 此安徽自古以来就是胡姓的主要栖居地。 取安徽省邻接的江西省,早正在南朝刘宋时曾经成为胡姓糊口的区域。其时刘宋 太子左卫将军胡藩由宿迁迁居豫章,成为胡姓华林世系的鼻祖,刘宋时的豫章相当 于今天的江西南昌附近。胡藩膝下多子,据史乘的记录,胡藩生有60子。胡藩家族 人丁畅旺,支系复杂。虽然其后胡藩子孙定有迁居正在外者,可是安土沉迁、世居故 地的子孙也该当为数不少。此外,胡子国的胡姓子孙若是继续向南播迁,必然路过 江西,此中的一部门也会正在江西丰衣足食。 据现有保留下来的胡氏家谱的记录,明、清、期间的徽赣胡氏次要有以下 几支:以东晋时胡育为鼻祖的新安胡氏;以北魏时胡国珍为鼻祖的祁门翠园胡氏; 以隋时胡乐陵为鼻祖的婺源胡氏、祁门胡氏、无为濡须胡氏、南垣水西下怡胡 氏;以宋时胡瑗为鼻祖的绩溪遵义胡氏;以宋时胡舜陟为鼻祖的绩溪金紫胡氏;以 宋时胡为鼻祖的潜北胡氏。此中,以胡乐陵为鼻祖的这一支的支系最为复杂。

  出息。胡均安迁居瑞州,胡和安落业南康,胡庆安分家汉水,胡孔安流寓江西,惟 有胡智安正在庐舍之中,世守先人之墓。胡智安生有3子:长子胡尔玉、次子胡善继、 三子胡善述。3子都颇有其父之风。胡玉生子胡志高。胡志高生有 2子:长子胡挺、 次子胡挹。胡挹早逝。胡挺公生有3子:长子胡达、次子胡震、三子胡和。胡达、胡 震兄弟2人。一迁长沙,一迁吉水。因为世远年湮,音迅欠亨,曾经莫知其详。胡和 生子胡佑。胡佑生子胡慈达。胡慈达于元成六年(公元1302年)迁居瑞州高安 南岸东门。他生有2子:长子胡功建、次子胡功捷。胡功建生平喜好读圣贤之书,伴 之以弹琴鼓瑟,其乐。胡功捷登明经科担任司铎。他生有7子:胡、胡仲敏 、 胡季敏、胡瑞敏、胡祥敏、胡云敏、胡集敏。胡的子孙远迁近徙,有的迁居筠 阳石头街,有的移居宜阳总府前,有的落业于敖邑东岭下,有的肇基新安呜珂里, 有的则流寓于鄱阳崇贤坊。胡功捷的其他子孙也连续另走异乡。而胡仲敏于宋孝 淳熙六年(公元1179年)迁居龙口,成为龙口胡氏的始迁之祖。着籍龙口之后,胡仲 敏的子孙正在此繁殖生息,绳绳接踵,成为本地的著姓富家。

  出,成了显赫一时的“红顶商人”。以商致富,纳赀为道员,曾为陕甘晋豫齐鲁吴 越诸省捐输了数额庞大的赈济款。左棠西征,他为之购办军械,筹运饷项有功, 新疆平定后,特赐黄马褂。而光墉也凭仗左棠的支撑,亦商亦官,富甲江南,取 外商抗衡,为清廷采购、筹款。他手创的“胡庆余堂国药号”,成为取“同仁 堂”同享盛誉的药业巨子。

  仕郎,任严州府录事参军,擢宣教郎,知萧山县。咸有孙五:偶,仔、傅、俊,仰, 仰为舜涉季子,乾道中为大府丞,以曲秘阁提单湖南常平。胡仔为舜涉诸子中名声 最大。仔字元任,号苕溪鱼现。以荫补授迪功郎,两浙转运司干办公务,官至奉议 郎,知常州晋陵县。做《苕溪渔现丛语》100卷而垂名文苑。 “金紫胡”假寓绩溪后,谱载,宋、明、清三朝,族有35人及第154种著作 , 今存61种,多以经解为内容,故有 “经解世家”之称。清代学者俞樾就如斯赞说: “绩溪胡氏,自明诸生东峰先生以来,以世其家”。而此中,治经以胡匡 衷、胡秉虔、胡培翠祖孙三代为最著。 胡匡衷(1728—1801),字寅臣,号朴斋。岁贡生,后选儒学训导。以敦行孝友 为乡里所沉,毕生以治经为乐,史称“朴斋先生’。著有《周易传义疑参》12卷《三 礼扎记》,《周礼井田图考》《井田出赋考》、《礼节释官》。《朴斋文集》等10 多种。他正在经义方面多所发现,不苟取先儒同异,如《疑参》一书多采宋元各家, 弥补程朱之说,并加以勘误,往往有己独到看法。其于礼经,也多有建树,清《国 朝耆献类徵初编》卷461《胡匡衷传》评匡著作“论据切确,脚弥补注疏所未及”。 胡秉虔(1769—1832)原名秉乾,字伯叔,号敬亭,嘉庆已未(1799)会魁,钦点 从事,签分刑部山西清吏司从事,历任至甘肃知河州,调补丹葛尔同知,卒于任上。 他秉承家学,也精于,所著宏富,计有《挂本图考》,《尚书序录》、《说文 鄙见》《河州景忠录》等10余种。 胡培翠(1781—1849),乘虔子,字载屏,学者称竹芚先生。嘉庆庚午(1810)乡 试第一名,钦授国子监正学、学录。1819年再登进士第,钦点内阁中书,户部从事 广东司从事兼办云南司事,加,诰授朝议医生。后以“亲老”告归,努力于教 育,曾于徽州。江宁、云间、庐州、泾州诸书院,从讲于钟山、惜阴等书院。 正在乡则筹集“宾兴路费基金,并亲定例条,继而倡建东山书院(1828—1905),间接 鞭策并影响了绩溪近代教育,著有《仪礼》《仪礼》、《研六室文钞》等多种。 “金紫胡”中,取培晕上下时间,胡培系一家也颇出名声。培系字子继, 取培晕是族兄弟。清代学者俞樾称培系 “学有根柢,克绍先业,一时称嘉耦焉 ”。 “嘉耦”系指取其夫人孙末路人,末路人身世仕宦之家, 自长读书,能诗善辩,培系 制授宁国府训导,举家迁宁国府。孙末路人是一位女才子,曾仿效胡氏先世胡仔《渔 现丛话》编制,拔取自南宋至清代诸家所做诗话,小说中有涉及闺阁之事者,辑录 成书,名曰:“宫闺丛语”。 “金紫胡”绩溪大坑口至今保留着灿艳宏伟胡氏祠,且被列入国度和省沉点 文物单元,门前大块碑文简介称:“龙川大坑口之古称,东晋散骑常侍胡焱镇 守歙州,逛华阳羡龙川,‘东耸龙峰,西峙鸡冠,南则天马飞跃而上,北则长溪蜿 蜒而来, 山明水秀, 风光迤逦,遂于咸康三年(337), 举族从青州濮阳迁此假寓。 : (按 对照前述,东晋胡焱不是散骑常侍镇守歙州,也不是从青州濮阳迁此大坑口假寓。 东晋胡焱是山东安抚使,从湖北岳州迁濮阳假寓,至唐大中五年胡宓才是散骑常侍 持节新安(徽州),避黄巢之乱才从山东青州濮阳板桥迁徽州歙城乌聊山下假寓,再 至南唐胡沼客都之官,才自歙城乌聊山下因守墓迁绩溪大坑口假寓,详见族谱,藏 省藏书楼。徽州之歙县取绩溪始迁祖概况,知此碑文所载徽州始迁祖人物,现实、 时间。地址俱错,请依前述更正。)祠始建于明嘉靖间。里人称兵部尚书胡宪倡 导并捐资扩建。后历经修葺,其从体布局、艺术雕饰,仍保留明代气概。祠总建

  字元礼,以文章时令沉于东南,村夫往往能其诗句。埙,宇仲肃,号云屋先生, 仕于元,官至台州府判,子士安。祖孙四代上百年,以本姓冒他姓,子孙们老是 耿耿取怀,却有难以复姓的苦处,于是暗地著谱,系其一直,明其原由,以便后人 查找。埙临终前,唯—的可惜是不克不及复本姓,就把工作的原由本末告诉了儿子士安, 但愿他能完成父辈未竟之事。他说:胡氏自明经公以来绵连绵延,历世20,成为徽 州望族。吾祖以迄于今,冒他姓,而吾籍正在天官,难于变动,这是我最大的可惜。 因而,我曾自著谱系,可做参考。我死之后,你必然要复本姓。士安泣受命惟谨, 复姓胡氏。明洪武七年,士安起为定远(今安徽)都谕,次年以书求分教中都的贝 琼做序,记胡氏复姓一事。 冒姓尔后复姓,一般来说较为奇特,但正在姓氏学上却较为遍及。贝琼认为复姓 是合理的事,古之复姓并不是个体的现象,如范仲淹初因随母适未婚因姓朱,后来 又去朱归范。虽然茂叔冒姓王氏,没有什么特殊的缘由,不克不及取仲淹改姓类比,其 失正在于茂叔,子孙又袭而不易,到才复姓,并且碰到更多的麻烦,“又正身 请于朝而复之为易,士安复于三世之后为难,人亦以此疑之”。然士安复姓为胡, 倒是不昧水火本源之义,合适华夏平易近族崇祖敬的义理,“义苟当复,孰计其远近 邪?”

  胡适,安徽绩溪人。字适之,号嗣糜、铁儿、天风。晚年留学美国,正在康乃尔 大学从攻文学,后人哥伦比亚大学进修,获哲学博士学位。初,任大学教 授,五四活动之际,以倡导新文学开风气之先享誉国内。嗣任大学校长,驻美 大使,地方研究院院长。新中国成立前夜,随迁往,于1962年归天。著 述宏富,有《先秦论理学史》、《中国哲学史》上册、《白话文学史》、《胡适文存》、 《测验考试集》等。 胡适是明经胡氏“李改胡”的,但近世却发生过胡适姓氏公案。这是由蔡 元培先生于1918年8月为胡适的《中国哲学史纲领(卷上)》写序时惹起的。蔡元培说 胡适生于世传“汉学”的绩溪胡氏,禀有 “汉学”的遗传性,虽自长进新式学校, 还能“汉学”,至今不辍。胡适对本人的门第十分清晰,大白本人绝非世传“汉 学”的胡氏之后,但他对此说却连结默然数十年,曲至50年代才公开予以否定。 为什么蔡元培先生会地认为胡适生于世传“汉学”的绩溪胡氏而激发如许 一桩姓氏公案呢?本来绩溪实有多支胡氏,同姓而分歧,而名声最著的当数“金紫 胡氏”,这是宋朝名臣胡舜陟的,舜陟之子胡仔也以力做《苕溪渔现丛线 卷而名垂文坛。正在此中,清代呈现了以治闻名并取得显赫成就的“绩溪经 解三胡”,即胡匡衷、胡秉虔、胡培祖孙三代人,由此其名声盖过了其他支胡氏。 蔡先生所言世传“汉学”的绩溪胡氏乃指该支胡氏。 胡适实生于明经胡氏,早正在三十年代,潘光旦先生正在读了胡适的父亲铁花先生 的《钝夫年谱》后,写了一篇名为《一本风趣的年谱》一文,说:“通俗的胡氏大 都推崇胡公满以致于舜,可是钝夫先生的父系最后姓李,是唐朝的皇族,据族谱上 所载:‘鼻祖昌翼公,本李唐昭太子,……降生才数月,为避朱温之篡,……匿

  婺源古称“吴楚分源”,今位于皖、赣、浙三省交壤处。境内千山万壑、水网 纵横,以致于婺源人“出门见山,举步渡水”。奇特的地舆前提使它成为汗青上一 个现居、避乱之所。正因如斯它也成为胡氏的一个主要的发祥地。 据《东园胡氏谱》卷2《隋姑苏守福公传》、《祁门胡氏谱》卷2《唐 检校尚书左仆射兼御史医生胡瞳传》所载,早正在唐朝末期,祁门胡氏的始迁之祖胡 瞳就落业于祁门。关于胡瞳若何迁居祁门,还有一段传播至今的令胡氏子孙啧啧称 赞的。胡瞳晚年跟从其父姑苏太守胡福安家落户于歙县黄墩。其时,正在乡里胡 瞳以他的才具和怯气博得了村夫的钦佩和服气。唐僖永中,胡衔、胡汉、胡应 3 人的子孙兼而有之。世居贵溪的胡氏则是胡汉、胡应两人的儿女。 胡学是胡瞳最小的儿子。据《东园胡氏谱》卷2《鼻祖银青公别传》所载 , 他年少之时,伶俐机警,过人。唐懿咸通九年(868),他登进士第,官拜本 司户。唐僖乾符元年(874),坚毅刚烈不阿的胡学上疏,田令孜刚愎自用,无 视。他还上奏有非常变化,这是不祥的征兆,预示着有危。田令孜闻 听此言,,反而血口喷人,胡学大臣之罪。胡学被贬谪福州,然 而不久他又被从头升引,担任舒城令。唐僖广明初年,黄巢攻下长安,僖

  据《绩溪金紫胡氏家谱》卷首引日序》所载,绩溪金紫胡氏的远祖能够逃溯到 东汉时的胡广。胡广正在东汉灵帝时,担任司徒兼太傅。其时他的子孙栖身正在湖广岳 州。胡广下传至晋代时,他的儿女胡琰正在山东为官,于是迁居青州濮阳县板桥村。 岁月蹉跎,到了唐代时,胡氏的儿女胡宓司职散骑常侍,迁居歙城乌聊山下。然而 好景不长,伴跟着改朝换代,胡氏子孙又一次迁居异乡。时至五代,胡宓的儿女胡 沼供职南唐,担任客都之官,迁居绩溪。胡氏其时正在东市建宅,西市为库,富甲一 方,称盛一时。绩溪胡氏从此起头畅旺发财。 胡沼下传数世至胡峤。据《绩溪金紫胡氏家谱》卷首《策公传》、《咸公墓志 铭》所载,胡峤生子胡准。胡准生有3子:长子胡符、次子胡筠、三子胡策。兄弟3 人待人宽厚,正在乡里素有“东吴三佛”的佳誉。其时兄弟3人建筑了一座美仑美奂的 棣华阁,做为逛乐之所。一时之间棣华阁内,贵宾满座,名土咸集。很多文人士大 夫挥毫泼墨,正在棣华阁内留下了宝贵的墨宝。宋仁庆历四年(1044)春,安徽一带 发生丁一场百年难遇的大荒,饿殍满地,死者埋壑。面临的气象,胡策捐 粟数万斛,赈济难平易近。内忧又值外患,昔时秋天,契丹正在北方边境堆积大量军力, 虎视眈眈,意欲南犯。宣抚范仲淹调兵镇守北疆,可是朝廷财务坚苦,粮饷不 济,士兵士气降低。忧心国是的胡策闻听此汛,解囊10万余钱,临时缓解·厂 火线的坚苦。当边事安靖之后,胡策的输财帮国、富而能仁被朝廷嘉,诏补社斋 郎,不久晋升为信州铅山县尉。胡策生有3子:长子胡宏、次子胡成、三子胡咸。兄 弟3人铭刻父亲的,千里求帅,寻访各地名帅。正在获得各地名师的指导和垂训之 后,兄弟 3人又正在太学逛学十数年, 以出众的才调脱颖而出, 成为太学中的 。 此后,胡宏于宋仁皇祜年间登进士第,担任处州司法参军。胡咸生有4子 :胡舜陟 、 胡舜申、胡舜俞、胡舜举。兄弟4人正在父亲的谆谆之下,接踵成才,光大门庭。 此中胡舜陟更是成了一代名臣。 胡舜陟字汝明,登宋徽大不雅三年 (1109)进士第,后担任监察御史、侍御史。 为官期间,他屡次上奏,婉言敢谏,心怀叵测。南渡之后,胡舜陟历任知庐州、 徽猷阁待制、淮西制置使、广西经略。他所到之处,政绩斐然。但最终被奸相秦桧 ,屈死正在狱中。其时苍生闻听,为之。不久,胡舜陟一案被 ,他赠为金紫光禄医生、新安伯、太师、明国公,绩溪金紫胡氏的得 名就来历于此。胡舜陟也因而成为绩溪金紫胡氏的名世之祖。 至此,胡舜陟将金紫胡氏带人了一个全盛期间,成为本地的名门望族,所居之 地几乎占了半个县城,时任县令赵循道有诗云“安靖平阳只两家”,胡家就是此中 之一(《绩溪金紫胡氏家谱》卷首《旧序》)。其时,胡氏不只人丁畅旺,并且人才 辈出,及第进士,跻身的更是举不堪举;胡舜申补登仕郎,担任严州府录事参 军,后汲引为宣教郎,萧山知县。胡舜举宋高建炎二年(1128)登进士第,担任德 庆军节度判官。胡舜陟生有4子:胡元永、胡元任、胡元辅、胡元高。胡元永早殇。 胡元任担任补将仕郎,后转任修职官、监衡州南岳庙事。胡元辅补承务郎,转任承 奉郎、监建康府粮料院事。胡元高补承务郎,后改承事郎、江东提举司。金紫胡氏 成为本地名副其实的簪缨世家,书喷鼻家世。

  据《潜北胡氏族谱》卷1《任先生奕序》、卷1《余子先生序》所载,潜北胡 氏卑奉宋理时的胡为鼻祖。胡字瑞人,号琼山,于宋理未年登进士第, 正在舒州任职。为官多年,到了晚年之后,胡怡情山川,志存林泉。于是,他迁 居于山川秀丽、风光攸殊的潜北,成为潜北胡氏的始迁之祖。 落业潜北之年,胡的子孙正在此繁殖生息,支别。据《潜北胡氏族谱》

  ●绩溪半县胡,言胡之著。绩溪有三胡,言胡同姓分歧。“明经胡”乃唐朝 末帝李晔之子翼,刚生下数月,为避朱温灭唐之难,托养于胡三而改姓胡,当 代名人胡适乃其,毋容详述。仅述“金紫胡”取“尚书胡’如下。 金紫胡 ●“金紫胡”始于舜涉受赐金紫光禄医生,“金紫’冠其氏。 舜涉(1083—1143),字汝明,号三山白叟。登宋大不雅三年进士,历知县,知州, 为监察御史。钦时请诛赵良嗣以快全国,迁侍御史。高即位,曾论宰相李纲之 罪,除集英殿修撰,知庐州。正在庐州修城治和具,安靖,击败前来搬弄,号称 “一海虾”孙琦溃兵,招降济南刘文举万余,大破蕲、寿间丁进,李胜, 又败张遇之军,并请以身守江北以护行宫,获得宋廷嘉许,擢徽猷阁待制,充淮西 制置使。舜涉守庐二年,淮西八个郡,无一不遭群盗霸占。惟舜涉所守庐州却安堵 如故,于是名声日著。以徽猷阁待制知建康府,充沿江都制置使,改知临安府。累 官广西经略、提单承平不雅。后被运副吕源所陷,秦桧,绍兴十三年(1143) 死于狱中,年61。舜涉有惠爱,邦人得知他的死讯后,痛哭失声。后其妻向朝 廷上诉其冤,诏从头其究,正在通判德庆府洪元英帮帮下,高做出:“舜涉从 官,又罪不至死,勘官不成不惩”。的结论和批示,舜涉之冤才得以,从办此 案的大理寺官袁梢,燕仰之也遭到惩处,成为秦桧。舜涉著有《胡少师文集》 《孔子纪年》等书行世,其祖可上溯徽州始迁宓。 ●徽州歙城乌聊山下始迁祖宓,行十三,仕唐宣大中五年(851)官散骑常侍, 持节新安(古歙州改徽州),避黄巢之乱,自山东青州濮阳板桥,迁徽歙城,传至沼, 始迁绩溪。谱载:族出虞舜之后,世家湖广岳州 (古华容今监利 ),传至广公仕汉, 为太傅大司徒,又传至焱(琰)仕晋,为山东安抚使,遂迁居山东青州濮阳县板桥村, 时为晋咸康三年(337)。 ●徽州绩溪始迁祖沼,仕南唐为客都之官, 自歙城乌聊山下因守墓迁绩溪, 谱载:东市建宅,西市建库,其富盛矣。数传峤生准,准生策,策以财帮国,任信 州铅山县尉生子三,宏、成,咸,其子,必千里求师,走入仕之。咸兄宏, 皇枯中登进士第,仕至处州司法参军。咸自长锐意于学,其书满家。仰承俯授,皆 有。自六经诸史乘,皆手抄成诵,并取诸经其旨,尤精于易学。逛太学十 余年,时有全国士人云集京师,而咸颖然出其间,仿佛。靖康初,岳飞过宿 咸书院,临别赋诗同意:闻公侍御子,奋臂折奸雄。后归家全力传授诸子。长子舜 涉,四子舜举,接踵登进士第,而舜涉更是一代名臣。汪藻为他写墓志铭称“绩溪” 故多士,如君父子得名称章绂而归者无几。弟弟舜举登进士后知建昌军,宽以恤平易近, 著有《旰江志》“金紫”胡氏也就此名闻全国。咸另二子为舜俞,舜申、舜申补登

  建面积1564平方米,由影壁,天台,门楼、天井,廊庑、享堂、配房、寝楼及特祭 祠九部门构成,集木、砖,石之雕取彩绘于一体,尤以木雕精美著称,有木雕艺术 博物馆之佳誉”。“成为皖南旅逛热线上出名人文景现之一。绩溪县文物办理所1992 年8月立。”是当今国度之本籍地。谱载:明廷,宪以左佥都御史,巡 抚浙江,掌管抗倭,屡有和捷,寻为兵部左侍郎,总督浙曲军务,累以平倭之功, 加左都御史,大子大保。《四库全书总目撮要》评价说:“盖其人总不醇其才,则 固一世之雄也。”不醇其才指:为了地位:(1)不吝奸相严嵩父子;(2)从 士医生到三教九流无所不招;(3)崇尚方术之道,以此献媚。曾两逮诏狱,世庙 恤其释之。 尚书胡 ●遵义坊始迁祖日严别名福清字仁卿,世居遵义坊,故名“遵义胡”。因胡松 官至尚书,有称其族“尚书胡”,以显其族。胡松字茂卿,明正德八年(1513)举应 天试,次年中进士第,授嘉兴推官,拜江西道御史,嘉靖中累官工部尚书。时奸相 严嵩用事,松据祖之制,力止伊王贿嵩。后俺答入扰,仇鸾以边众入卫,欲尽召 其众充分京师,移武仗于营,以便给调。松认为: “此非所以沉肘腋,杜微防慎也,” 不许。不久,引疾归里,居家以孝闻。著有《承庵集))行世。其先祖可上溯至 宋代办署理学师胡瑗,安靖先生。瑗多散居湖州、海陵、如皋,吴兴,兰溪等地。 宋徽年代,吴兴胡清迁至绩溪胡村(今临溪高车),传至十一世日严才迁入城内遵 义坊。松七世祖子原,为桂林府幕,六世祖士俊,官容县令,而高祖景和,曾祖庸, 祖有明,父淳俱现德不仕。以胡松尚书起身,其祖有明,父淳皆以子贵受封为云南 参政,祖母冯氏,母方氏皆赠淑人,自此家族发财,分松、柏、楫、格四大派蕃衍。 胡松生子三:廷烈、廷杰、廷默,烈,杰、为太学生。男孙10人,女孙6人。传至近 代则以经商而著称于世。地处崇山峻岭间的绩溪却因为生齿猛增,贫瘠的地盘已难 背负沉沉的生齿压力,人们不克不及世守于山窝里,一部门人不得不过出经商,寻找生 。 正在这 股 经 商 潮 中 , “尚书胡”特别有上乘表示。 其族谱记录: 胡名泰(1798—1838)、 胡定煦(1820—1886)、胡位周(1870—1929)祖孙三代,他们正在屯溪开设“资生药店” 历百余年不衰。胡位宜(1851—1924)正在屯溪开设“俊记南货店”,进而正在绩溪设立 分店传于子孙。位宜之弟位寅(1865—1930),则正在浙江兰溪开设“聚和敬”,“恒 源”,“泰来”,“聚亨”,“大同升”等商号,生意兴隆。胡安靖(1824—1894), 他正在屯溪开设“椿记药店”,并以本人贸易才干就任屯溪商会董事。族中兄弟胡定 祥(1837—1911)、胡定禄(1839—1913),胡定(芬木)(1839—1902)曾结合正在郎溪县 开设“祥泰杂货店”。并具有纸槽、枣厂、碾米厂等多处。远涉上海胡裕星 (1844 —1922),他正在松江,继其叔父的“同盛号”之后,创立了“同盛西号”。胡嗣迪(1847 —1932)正在上海广设茶号,并曾任上海茶叶商平易近协会施行委员。字派:正名定位,裕 嗣荣昌。显祖锡诈,继序永康。(首字二十五世) ●婺源始迁祖唐散骑常侍学,父扑射瞳,镇抚徽州六县(淳安,绩溪。歙 县 , 黟县,祈门、婺源)生子十四,宁、珍、学三人居祈,歙。婺,散居淳安、绩溪 , 黟县、宣城、旌德、建德,遂安、诸暨等县,三次联修《胡氏统谱》卑世居咸阳 乐陵为统之祖,陵子二:福、裕,福唐姑孰太守,裕唐兵部尚书,避乱于宣歙间,

  新安胡氏为新安的著姓富家,他积厚流光,所来久矣。 据《康熙写本新安胡氏族谱》卷首《古黟岗胡氏族谱系述》所载,新安胡氏远 祖能够逃溯到东晋新安太守胡育。胡育一门,四代正在野中位居,历仕魏晋。胡 育的曾祖父胡质、祖父胡威都认为官、两袖清风正在野野出名。以至连已经为王 恺、石崇斗富帮阵的晋武帝正在野中提及此事也为之赞赏不已。胡氏一家深得晋武帝

  绩溪遵义胡氏为宋朝全国师表安靖先生胡瑗的儿女。 胡瑗已经担任湖州传授,于是家居胡州。据《绩溪遵义胡氏谱》卷首《城东 遵义胡悖庸堂续修谱序》所载,他下传数世至胡清。胡清颇有安靖先生的遗风, 喜好读史论经,过着一种晴耕雨读的糊口。然而不久这种的糊口就为烽火所打 破。其时正值宋钦靖康年间,金兵大举侵,徽、钦二帝被掳往北方,北宋。 宋的遗臣孤老仓皇南渡,正在应天蜂拥康王赵构即位。南宋成立之后,者不思进 取,只想苟且苟安,维持江南半壁山河。国难当头,深明的胡清激动慷慨,以 正在野黎平易近的身份上奏献策。胡清认为建都临安会,迁都荆襄才是众叛亲离。 胡清的见识几乎取抗金名将李纲、泽不约而合。可是南宋的者不为所动,胡 清的满腔热血由此付诸东流。于是贰心灰意懒,寄身于林壑之下。胡清已经对人说: “君子不克不及立功于朝,立不朽之业,就该当,为子孙开基立业, 后人。”而湖州临近临安,为子孙垂裕,生怕不易。此时,胡清的母弟胡渊曾经迁 往姑苏,正在东门山结舍为家。闻听此讯,他不由怦然心动,照顾一家长幼,跋山涉 水来到徽州。徽州处于群山万壑之中,能够远离之地,保全家人。经休宁 至石山口时,胡清的母弟胡澄卜居于此。而胡清继续着他的程,来到绩溪十都下 乡。此地山水艳丽,景物憨厚,恰是胡清魂萦梦牵的第二家乡。于是,他陂山刊木, 披荆棘,建屋制房。不久,一栋栋簇新的小屋参差有致地座落正在林中,一缕缕炊 烟袅袅升起,胡清一家正在此聚族而居。胡氏的一支炊火正在绩溪得以延续,而胡村则 现现于青山之中。胡清因而成为绩溪胡氏的始迁之祖。 落业绩溪之后,胡清寄身于一耕田园糊口。据《绩溪遵义胡氏谱》卷8《始迁 公传》所载,他常常投竿,垂钓于村前点笔塘,但求垂钓之趣,不以得鱼为乐。 他还时常徘徊于下乡的清山绿水之间,沉浸于山林野趣之中。其子已经由于当初所 制的旧屋即将坍塌,预备沉建。胡清则说:“六合吾庐也。”他已融入天然之 中,席天幕地,颇有魏晋名土风度。胡清还出格喜爱云霞,自号“大云”,曾 经赋诗云:“好结梅花侣,谁识云霞古谊?”虽然胡清有豪宕不羁的性格,但从 来不忘对子孙的谆谆。临终之前还子孙:“男勤于耕作,女勤于织纤。诗 书无恶岁之名,礼义有康年之实。” 胡清归天之后,下传l0世至胡日严。据《绩溪遵义胡氏谱》卷首《本族派 图序》所载,胡日严字仁卿,别名福清。他好读古书,以礼待人,正在乡里深孚众望。 元末时,他从十都下乡胡村迁居绩溪城东遵义坊。绩溪城东生齿浓密,地价高贵。 但他毫不惜惜资金,购田数亩,建制衡宇,使子孙能够广为栖身。胡氏因而被称为 绩溪遵义胡氏。 胡氏假寓遵义坊之后,胡氏子孙照旧秉承安靖先生的衣钵,以 文章显明于世。 胡日严生子胡原,明朝定鼎之初,胡原由乡里保举而被汲引为桂林府知事。胡原生 子胡杰,他由国子监太学生担任容县知县。胡杰下传三世至胡有明、胡贤。胡贤由 贡士授职蒙阴县学训导。胡有明生子胡淳,胡淳由于儿子权贵而被封为云南参政。 胡淳之子胡松于明武正德九年(1514)登进士第,官至工部尚书。胡淳的子侄也大 都踏上。绩溪胡氏至此盛极一时,成为本地的名门望族。

  践”,毫无理学空口说之气。著作等身,除《诗文集》外,多为地舆学著做,如《记 台东州边境道里处所景象并书后》等。清人编篡的《皇朝经世文续编》收录了 他的数篇文章,如《防务》、《宁古塔牙城记》等。这也表白他为学的经 世之风。 能够如许说,若是没有星五的识力,没有铁花的弃商从学,也就不会有胡 适日后的学术成绩。反之也能够说,胡氏家族若是没有经商勾当,不正在上海具有茶 号,胡适也可能无缘长时间就读于上海,也不会有当前的胡适。

  收养,改为胡姓,后高中进士,其后称“明经胡氏”。明经胡氏人才辈出,曲至现 代,还呈现了文假名人胡适,使家族声望大振。 王室:明经胡氏 “明经胡氏”是汗青上出名的一支胡姓家族,她以其特殊 的履历倍受人们注日,又因其胡适的呈现更著称于世。 唐末,,各豪杰争雄,逐鹿于华夏。黄巢农人起义异军突起,以急 风暴雨之势大半个中国,唐王朝处于风雨飘摇之中,李唐王室也四分五裂。公 元907年,朱温代替唐朝,成立了华夏小王朝——梁,从此汗青进入了割据的五 代期间。为避五季和乱,李唐王室更是惶惑不成整天,四周躲藏,散于各地。此中 有叫昌翼的,系李唐室,来到了徽州婺源考水,并寄姓于胡,以避朱梁的逃杀。 据《胡氏族谱》载,昌翼本李唐昭李哗的太子,刚生下来数月,就因逃避朱温灭 室之祸,而藏匿平易近间,被一个叫胡三的人收养为义子,因改胡姓。昌翼长大后、 至五代后唐同光三年(925)中明经科进士第,其因而被称为“明经胡氏”。又因 昌翼本系李唐皇室,而冒姓胡,故又称为“李改胡”、“假胡”。明人贝琼《清江 文集》卷28《胡氏复姓序》也大致枚举了明经胡氏的由来,所载取胡氏族谱大同小 异,所分歧的是说昌翼为唐僖李儇之子,僖正在位时间为公元874—888年,距唐 亡梁兴脚有20年,而朱梁起始之时,昌翼方才二岁,故僖之子之说实误。昌翼生 于公元905年,卒于北宋线),字宏远,号眉轩。

  始迁祖学为福六世孙,学子八:简,升、厚,晖,唏、乐、鲁、照,晖取唏居。 清康熙癸丑(1673)谱计,唏次子文敏支下,分迁共三十八处,每处人数,少者数十 至数百,多者数千上万,学有八子之孙,十二兄,一弟浩繁之侄孙,其盛知矣。太 守曹鼎望序曰:姓氏之盛止称于一邑,若胡则六邑咸称焉。上祖可逃溯至安靖始迁 祖高早成兄锈(王旁)同父羲,出自卑庶子丹。 按《胡氏统谱))载:鼻祖常侍学六世孙忠简铨。又常州宿,愈,崇安 安国、寅,宁、宏,如皋瑗,皆常侍学。大学士范纯仁,朱熹等撰谱序附和而 书之。经查询拜访研究表白:忠简铨,乃芗城鼻祖庐陵郡建国侯霸之九世孙,详见芗城 报道。常州宿,愈,乃唐御史华林诚三子琼,详见江苏常州报道。安国、寅、 宁、宏,为诚次子瑜,详见福建崇安报道。如皋瑗,详见江苏如皋报道。俱属 西汉景帝时大中医生高早成迁安靖临泾。而常侍学乃高早成兄锈(王旁)之后 裔,非安靖派,相去远矣! 至2001年余所收集六百八十多种本家族谱,慕贤授附者,仅择或瑗、或铨,或 宿、或安国一人罢了。把宋代本家名贤,如斯之多书为常侍学,仅见此《胡 氏统谱》。本家有识之士皆非之,即此统谱所载谱序亦云: “阙遗不成托也。” “后之续谱者必择古之达而显为之,不亦谬乎?”谱不实正在,失信,此统之 谱,仅五联修而止,之后分支各修,未见六联修。 ●泾县城东龙坦村始迁祖德四,宋元间由婺源迁来,为常侍学。德四 以下分六房,时按保甲轨制分三甲、五甲,六甲、七甲、八甲,七甲分上七甲、下 七甲,合建祠一所,各有支祠一所,有 20字世派是:天尚一麒麟,承先世泽贞, 有道传家永,贤良奕载兴。天字辈始于明末清初,到新中国成立,最大字辈为“世” 同时有“良”出生。 自鼻祖德四传至十九世朴安,住龙坦村约千户,从清顺治至光绪,登文进士十 三人:尚衡工部从事,承谋湖州知府,承攒福安知县,蛟龄户科给事中,承嶙云南 驿外道署怖政司,承垫辰守知府,世科始兴知县,秀森福建即用知县,世墉吉水知 县,鸿泽上饶知县及承珙,世琦,疏材三进士。贡明武进士。另有很多举人,贡生, 秀才。特别近代,朴安和寄尘,更是族中之宠儿,均为国内才子荟萃之南社前 辈之一,海内闻名国粹大师。朴安次要著作《太古考》、《墨子解法》《荀子 说法》《周秦诸子学略》等二十余。

  所辍,让子孙诵而听之,其勤学实为动人。著有《胡氏家室棣华集》存于家。 自胡伸一辈传三世至允济,徙居婺源郭东集贤里,遂有集贤里胡氏。允济以学 行推择为乡校正, 即为炳文的曾祖父。 允济传师夔, 曾从未熹的从孙朱洪范(号小翁) 学《易》,于是胡氏成为通五经、尤精《易》学的世家。师夔子斗元,字声远,少 孤,从未小翁学,得《易》、《书》之传,精于易学,授徒50余年,门人遍天 下。他认为“乾”专言性善,“坤”兼言善不善,这都是脾气所致。“乾之善世无 及已,坤之积善吾庶几勉之”,并自号勉斋。他常以“明经胡氏”为荣,临终前嘱 托诸子说:我家为明经胡氏子孙,你们要力 学积善,不要做有辱于祖的工作。 元贞元年(1295)归天,年72。门人俞洪等私谥为孝善先生。高仓太守涿鹿翟欣然大 书:“孝善先生之墓”。斗元即为炳文之父。炳文有兄弟三人,还有焕文、灿文。 炳文嗜学成性,年12就夜读不辍,父母生怕他因而成疾,想要他,而他仍然不 改初志,隔着窗隙终夜。炳文禀承家学,又埋头朱子之学,上溯伊洛,凡诸子 百氏、医卜、星历法术靡不推究,终成元代一派学术师。元仁廷佑中,以 荐为信州道一书院山长,四方学者云集。调兰溪学正,未到差。至大间,其族子淀 为建明院,以处四方前来肄业者。炳文归署山长,课试诸生,成材者为数不少。 儒风之盛甲东南。所居面山,故世号云峰先生。著有《易本义通释》、《通》 等书,凡辞异而理同者合而 —之,辞同而意殊者析而辨之,往往发其未尽之内蕴, 有独到看法。今有《云峰集》行于世。炳文子侄辈有念祖、振祖、光祖、德祖。炳 文之后有徙居歙县等地的。明时有胡渊,字蕊明,号匏更,居歙县城北。《歙县志》 载其为“元儒胡云峰之后”。性至孝,明木为邑诸生,人清,绝意仕进,潜修实践, 取同邑汪德元等集于紫阳书院,学者多卑为教员。年70以终,门人施璜辑其诗 文遗稿行世。 从明经胡氏的这一支看, 明经之业确是后继有人,至宋末元初,考水之胡已 成为闻家尉。德佑元年,元兵至贵池,元帅以城降,次焱奉母以归,传授乡里 以终。他以“井底水不波,山头石不迁,什袭藏破镜,他年会”诗寓其志。其 诗文由族孙胡琏搜辑成10卷,名《梅岩文集》。 胡次焱是明经胡氏的第14代孙,父亲名贡元。正在他的文集中比力集中地论述了 明经胡氏的环境。 一是明经胡氏的由来。《论姓氏》篇:“焱谨按:明经为大唐裔,安靖三公载 之以归,遂冒胡姓。五代时中明经科世,因以明经表其族。”《明堂记》也说: “先生本大唐昭子,天助年间,朱全忠构祸,避祸齐平易近,依安靖三公卜宅于婺源 之考水。因用胡姓。” 二是“明经”的表面。次焱认为,“以胡为姓,当以明经别其氏”,前人有姓 有氏,后世混二为一,这是不合错误的。他引吕祖谦语:“姓者,统其祖考所自出,百 世不变;氏者,别其子孙所自分,数世一变”做为佐证。他说,胡本舜帝之裔,今 以明经氏表其族,是有别于陈胡公之后,这没有什么不克不及够的。《明堂记》中 进一步考据了“明经”的由来以及“明经”之卑。他说,明经—科起始于汉而盛于 周,因仍于六朝,五季宋初也沿以取士。先生(指昌翼)正在五季时尝中是科,村夫就 以“明经”表其族,以别于安靖之胡,卑之也。何故卑之?唐人有谣曰:“三十老明 经,五十少进士”,宋人也有诗日:“焚喷鼻礼进士,撒棘待明经”,这都申明明经 正在进士之下,毫卑之意。而“明经”之所以卑,次要表示正在以下二个方面:唐

  卷“沈璨玉序》所载,胡下传5世至胡鼎一、胡鼎二、胡鼎三、胡鼎四兄弟4人。 胡鼎一迁居怀邑土坂桥,胡鼎三入赘桐江叶氏,胡鼎四迁居望江,惟有胡鼎二安土 沉迁,世居故地。因为兄弟4人分家四方,他们的鼻祖胡也因而成为潜、怀、 、 桐 望的鼻祖。胡鼎二下传2世至胡胜一、胡胜二、胡胜三兄弟3人。胡胜一和胡胜三兄 弟2人照旧留居于祖宅,胡胜二则分支创业于响肠。据《潜北胡氏族谱》卷l《胜二 公传》所载,响肠此地有丹崖绣壑、茂林秀竹。其间急湍映带摆布,鸟声上下 嘤嘤成韵。 此地不只风光奇秀, 并且地盘肥饶。 胡胜二就正在此 地起头了艰辛的创业 , 数年的运营之后,胡氏糊口日渐宽裕,江河日下。当初糊口贫寒的胡氏曾经具有良 田美宅,粮仓之中“稻米流脂粟米白,大小仓禀俱丰实。”家财万贯的胡氏,富而 好仁,乡邻有难,往往周贫救急,乐善好施。胡氏还不忘对子孙的,以圣贤之 道谆谆子孙。 胡胜二生有2子:胡敬、胡哲。据《潜北胡氏族谱》卷“道纯公自序》所载,胡 敬世居响肠,胡哲分支于冷水坑(原名蒋家冲、今名胡家冲)及天堂遍地。此中,14 世孙胡邦荣迁居天堂上东山应家冲月形前。胡胜二的5世孙胡伯传迁居胡家湾,其子 胡沉贵迁居天鹅蛋形。 此外胡胜二的子孙还远迁陕西。据《潜北胡氏族谱》卷1《三修序》、卷“四修 序》所载,载乾隆年间,胡胜二的儿女胡安廷和胡安学率领两支胡氏跋山渡水,远 迁陕西。乾隆二十八年(1763)胡安学携子胡邦岳、胡邦崔、胡邦嵩、胡邦书迁居陕 西平利县花蛇沟。而胡邦岳不久又迁往凤县,子孙散居于竹鸡、镇安、石泉、汉阳、 安康等地。乾隆二十年(公元1755年)胡安廷携子胡邦达、胡邦笠、胡邦宜迁居陕西 白河县,继而复迁平利县花蛇。时至乾隆三十七年(1772)胡安廷又率领3子迁居梁家 坝、满意堡侧。胡安廷下传数世至胡国兴,此时胡氏家道困顿,胡 国兴独力支持, 暗澹运营。虽然糊口艰苦,先祖的衣钵不失,照旧过着耕读的糊口。最终功夫不负 有心人,胡氏后辈以文章立名,胡国兴长、次2子列于国粹、三子列文庠,2孙胡林 俊、胡林佑则投笔从武,列于武学,潜北胡氏子孙正在陕西逐渐畅旺发财起来。

  据《安靖翠园胡氏》之《祁邑翠园胡氏自华亭源委》所载,翠园胡氏的 远祖能够逃溯到北魏国戚胡国珍,胡国宝贵为国丈,显荣一时。他生有2子,长子胡 茂封为颍川侯,次子胡惠封为泗水侯。胡茂生子胡文,为官安南守。胡文生子胡延, 司职太宰。胡延生有7子,此中第4子胡洪受封之地为常州,于是胡洪子孙以此为家。 胡洪生子胡学。胡学生有3子,接踵及第进士,满弟子辉。胡学长子胡瑜官至淮府史 , 传历至7世孙胡宅,胡宅迁居祁南贵溪,次子胡顼担任广州参副,此后迁居松江府华 亭县。三子胡琚还未踏上,曾经猝然离世。听说,胡琚的儿女迁居宣州。胡顼 之孙胡英司职御史医生。胡英下传数世至胡则。胡则辅帮南唐,担任都批示使,镇 守江州,呼吁严正。其时正逢北宋初立之时,宋太祖雄心壮志,意欲完成同一大业, 命上将曹彬征讨南唐,宋军摧城拔寨,所向披靡。南唐“四十年来家国,三千里地 河山”此时已国破家亡。摇摇欲坠。南唐的守军望风而逃,州县纷纷失陷。唯有江 州正在胡则的之下未被霸占。宋军将江州团团围困,日夜攻打。胡则浴血奋和, 然而刺史谢彦实已生怯意,欲开门降服佩服,胡则责其不忠,将其。然而江州孤城 无援,弹尽粮绝,最终被宋军霸占。宋前锋曹翰对死守不降的江州忿忿于怀, 屠城。登时,江州城血流漂杵,横尸满地,胡则也不平而死。胡则之子胡杰司职南 唐孔目官,早正在唐都金陵被攻下后,就成为宋军俘虏。他虽正在江州城外,却未能幸 免于难,被对头谢彦实的养子认出,。胡杰两子年长,长子胡炳年仅12岁, 次子胡灯年仅8岁。两子伶丁孤立,幸赖有后,两子被祁南丈名美者收容。当 时丈客逛江州,由于才学广博,遭到陈少傅美意挽留。于是,正在江州庄岳开设学 院,授业。胡炳、胡灯兄弟两人慕名而往,从师于丈门下,因而能正在患难之 际,保全人命。当宋军退去,两子就正在一片瓦砾堆中千方百计寻找祖父、母亲的尸 体。陈少傅可怜两子年长无力行葬,仗义帮帮两子安葬祖父、母亲的尸体。此时, 兄弟两人正在江州曾经举目无亲,无以聊生。于是跟从丈远走异乡,来到祁邑翠园, 翠园因而成为胡氏再兴之地。 关于翠园得名由来,正在《安靖翠园胡氏》之《翠园遗录》的记录中,还有一 段斑斓的传说。听说早正在东汉时,翠园原为古黟赤山镇局院。时任镇局大使熊天助 之女充做古黟广王王妃。其时,赤山为广王受封之地,国王每年巡逛封疆, 都要正在赤山顶上建制郊台,做为逛不雅驻跸之所。因而国王常常驾临赤山。一年中秋,

  壹 、 华 姓 氏 谱——胡姓卷》徽赣望族——王庭洽…………………………………03 《中 贰、 《中华姓氏通史》胡姓卷 安徽胡氏——黄启昌…………………………………16 叁、 《全国胡氏族谱大通考》卷二十三 安徽——胡海………………………………23 肆、 《中华胡氏通谱》安徽卷 ——胡不雅文………………………………………………48 伍 、 胡氏亲网寻根系统”安徽胡氏上传材料………………………………………55 “ 附录………………………………………………………………………………………72

  居平易近间,赖义祖胡三公养为义子,因改姓胡。 ’后唐时,昌翼公以明经发进士第, 所以人称‘明经胡氏’。初居婺源考水,到第二世延正公始迁绩溪。”本来明经胡 氏也曾逃祀过胡公满,钝夫年谱》中有铁花先生答惇汝伯父的一段话:“闻吾祠 旧时曾元逃胡氏之所自出,祀陈胡公,并逃祀舜帝,皆具有神从。至道光庚子年沉 制祠落成,乃迁其祖不复祀。此亦祖旧制也,前报酬何改之?惇汝伯语塞。”由 此也可见,明经胡氏曾—度逃祀胡公满的神从,尔后来又撤祀,可能是改祀胡昌翼 了。 后来胡适曾对人谈起过本人的先世,也证了然这一现实。他说,“族谱上的 记录能否靠得住不成知,只记得他的儿童时代,已经加入过鼻祖昌翼公1000岁的留念 祭典。而“族谱”上“胡”、“李”两姓欠亨婚那是子孙必需恪守的。胡昌翼 生于公元905年,我们完全能够确定胡适系“明经胡氏”的裔孙无疑。 明经胡氏迁绩溪的时间看来很早,从第二世胡延正就来到绩溪,据谱牒记录, 始于北宋开宝二年(969)。不管确不切当,其迁居时间正在宋太、实之时。至于迁 于胡适出生的绩溪上庄,据云正在元、明之间,至今已无数百年的汗青。 正在这数百年中,胡适的前辈聚族则居,耕读不辍,出格是正在明代以来徽州文化 的庞大影响下, 构成了奇特的家族文化。 胡适的先世, 从高曾 以上都是运营茶业的 , 毫不破例埠融人了 “徽商”的行例。高祖瑞杰,字海,清嘉庆 (1796—1820)间 , 正在江苏川沙厅创开了万和茶铺。曾祖父锡镛,字序东,倒霉早逝,由子奎熙(字律钧) 承继祖业,奎熙即为胡适的祖父。伯祖父奎照,字星五。奎熙不竭扩大营业,把川 沙的营业分设于—上海,叫做茂舂字号。他每年春天必回绩溪一次,采办春茶。胡 适的父亲名珊,字铁花,又字守三,号钝夫,后更名传。11岁时,正在本乡经塾跟族 叔胡阶平读书,读《沦语》等四子书。到 16岁时,奎熙想叫儿子铁花去进修经商, 以承继家业,因兄星五挽劝:“吾门第业贾,然此儿慧,勿以服贾废读”,于是就 让铁花跟从伯父到川沙,从庄砥廉先生学做诗文,了读书经国之。星五先生 是胡适祖辈中起头读书的第一人,为邑庠优增生。同治元年 (1862)曾举孝廉朴直, 因淡于名利而固辞不就。他对铁花弃商从读起到了环节感化,对胡氏此后的转机无 疑具有严沉影响。《胡适之先生年谱》的做者就如许说:“我们也许能够说,有了 星五先生的赏识取期望,才有铁花公的兴起;也由于有了铁花公的异禀取遗传,才 有当前胡适之先生的大成绩。” 铁花先生生于公元 1841年,卒于1895年。咸丰十年(1860),20岁娶冯氏为妻。 此时正逢承平起义迅猛成长期间,承平军攻占了县城,铁花举家避于歙县之大 谷瓮。铺佐伯父星五从邑团练,移家眷西山。同治三年(1865),补行岁试科,入郡 庠,补廪生。28岁进入上海龙门书院,从门长刘熙载融斋先生管理学,得窥程朱之 学的门径。融斋先生对铁花的影响是庞大的,他曾对铁花说:“礼乐兵刑,皆为有 用之学,能习一种,自有一长,泛泛涉猎,无当于学。”因取同窗张焕纶(字经甫) 专攻地舆学,以期无益于世。 正在龙门书院三年的进修,使铁花打下了优良的根本,并且更为主要的是立下了 鸿鹄之志。他以切实求知的,孤身到东北边地去实地调查宁古塔,所至延老兵 访形披旧图,正其讹缺”。也就是正在宁古塔,铁花受知于边帅吴大澈。吴大澈赞他 “有体有用,实为国度干济之才,不只备一方牧令之制”,并保荐他于朝廷。 铁花终身管理学兼地舆学,是一位深挚的学者,有经世之才。工吟咏,性 情开畅,心无城府,常常兴至,便陈说古今,令人诚服。其为学的旨是“躬行实

  仓皇避乱于四川,因为道途,诏令欠亨,其时全国苍生几乎都认为唐皇室日暮 途穷,不成能再东山复兴。但胡学却对此充满决心,认为自古国度未尝没有不以患 难而从头回复的。此后他取李克用、王沉荣等并肩做和,黄巢,为恢复唐室, 沉振河山做出庞大贡献。他也由于功勋卓著,官封宣歙节度讨击使、银青光禄医生、 散骑常侍、新安郡建国男。他的儿女也因而卑称他为常侍公。 常侍公宦海沉浮、 兵马半生, 已生退现之意。 那么事实归现于何处呢?关于此事 , 正在《胡仁德堂续修世谱》卷首《乐樵公纂述原委》还有一段娓娓动听的论述: 其时胡学不由回忆起年少之时已经陪伴胡瞳旅逛过的婺源。此时旧日的气象记 忆犹新,水带山环、云屏月圃的美景浮现于他的脑海之中。有一处名胜, 那就是通灵不雅洞。胡学已经取父亲胡瞳投宿于通灵不雅,期间遍逛诸洞。其时父子两 人逛兴大盛,题诗于洞内。其诗云:“三崖九洞出凡间,得纵不雅。丹熟已 乘仙鹤去,云深惟有老龙蟠。铁船过海源流远,玉柱擎天星斗稀。臂破莓苔认诗句, 录归传做书图看。”(《东园胡氏谱》卷7《东山集·逛通灵不雅洞》)的诗 情画意使胡学赞赏不已,留连忘返,胡学其时还感慨说:“此地山川秀丽,栖身正在 此,子孙能够繁荣富强。”岁月如光阴似箭,几十年曾经过去,“照旧,落日 几度”。当初所言言犹正在耳,现正在终究能够实现希望了。于是他迁居于东园, 正如他正在《卜居》诗中所描写:“逃名偷白日,避地得。堂启东山旭,园疏西 渚沙。已劳令尹驾,时访野人家。和伐何时定,山中对紫霞。”(《东园胡氏 谱》卷7《东山·卜居》)胡学终究脱节的纷扰,栖身,成为胡氏的始 迁之祖。 常侍公假寓之后,建室制屋,修建家园。据《胡仁德堂续修世谱》卷1 《景物案录》所载,其时镇镇中有一条宽阔的大街,4坊排列两旁,环街共 有9井13巷。他生有8子:胡遵、胡崇、胡徇、胡文、胡武、胡愈、胡润、胡庆。 8 子分家4坊:胡遵、胡崇两人栖身长命坊;胡徇、胡武两人栖身安仁坊;胡润、胡庆 两人栖身正在桂枝坊;胡文、胡愈两人栖身仁寿坊。然而跟着8子娶妻生子,胡氏人丁 的畅旺,胡学子孙栖身地的环境也发生了变化。所谓“奠故居者有之,宅嘉土者有 之,肇他邦者有之”。 据《东园胡氏谱》的《历代渊源外纪图》及《世系图》所载,常侍公长 子胡遵义名稠,字延简,秉承祖荫,担任尚书。他由于已经跟从祖父胡瞳保障祁门, 所以安家落户于此。他生有2子:长子胡瑙、次子胡蹈。胡瑙迁居十二都山坑胡村上 店,他下传 2世至胡仁晓, 胡仁晓迁居浮北大于口, 此外他的儿女还分家于祁东凫溪 、 杨溪、浒溪、庸溪、根溪、赤桥、贵口湖村等地。胡蹈则迁居鄱阳故县渡。 常侍公次子胡崇字延升,官拜户部尚书、光禄医生。他生有6子:胡、胡文、 胡杰、胡衡、胡衙、胡弄。胡迁居乐邑小坑。胡文迁居回峰晓庄。胡杰迁居齐云 山脚。胡衡迁居蚌埠。胡衙迁居高枧皂角树下。胡弄迁居白齐岭脚。此后6人的儿女 又于龙尾东岸、石镇源、医生巷口、休南稠坑山、休商山、碧窗西岸、里 湖高原附、方思山东坑、西岸外湖、霞城口等地。 常侍公3子胡徇字延厚,官至宣议医生。他生有2子:长子胡文富、次子胡文贵。 胡文富迁居祁门。胡文贵迁居青阳。 常侍公4子胡文字延晖,官拜礼部尚书,世居。后来他的儿女又分为胡十一 支、胡廿六支、胡顺宝支、胡顺宜支、胡顺究支、胡顺宽支。胡顺宝的儿女分为以

  据《南垣水西下怡胡氏谱》卷首《南垣水西下怡胡氏合谱序》所载,南垣、 水西、下怡胡氏的远祖能够逃溯到唐末的胡学。 胡学为胡氏的始迁之祖。胡学生有8子,各居4房。此中四子胡延晖这1支最 为昌隆,子孙星罗棋布于各地。胡延晖下传 7世至胡日华。胡日华下传 3世至胡铨。 胡铨字邦衡号澹庵先生,已经上疏高乞斩秦桧,令金兵,是汗青上 赫赫出名的。胡铨下传2世至胡汪生。胡汪生从来到泾邑,肄业于先生 的门下,被石门朱氏招赘为婿。于是胡汪生安家落户于泾邑。他生有1子胡有三。胡 有三从石门迁居旌邑郎坑风流递铺,创立胡村社。他生有7子,这7人除二公外,又 各生l子,别离为:胡源、、胡深、胡潜、胡泽、胡汉。6人的子孙正在此繁殖生 息,连绵3世。到了元泰定帝时,由于土豪比邻,经常苍生,使适当地鸡犬不宁 。 6人的子孙为了,纷纷迁居异乡,此中胡源的曾孙胡华祖迁居石口,不久又 迁往松阳;的曾孙胡寄祖迁居三溪东山;胡深的曾孙胡荣祖迁居水西旧庄,成 为水西的始迁之祖,他的儿子胡汪保又先后迁居下怡、马家冲;胡潜曾孙胡佑祖迁 居南垣,成为南垣的始迁之祖;胡汉曾孙胡德祖、胡加祖2人一同迁居白地下怡,成 为下怡的始迁之祖。4人的子孙正在南垣、水西、下怡3地繁殖生息,成为本地的著姓 富家。

  制诏三家传礼节身世者不任散官,伏之也;仁庙(宋仁)试明经举人,至烦御笔亲 选试官,沉之也;鸿儒硕学多出此途,唐时有王允、郑钦夫、许孟容、徐文达、陆 德明等,宋时有孔颖达,都是以明经擢第。 针对有人说范仲淹曾自朱还范,明经何不自胡还李,次焱做了如下的辩白:明 经公养于胡三公,时“吾家耋逊于荒逃,名目全之不遐,安敢立正在以来众矢,取文 正公务殊异也。”就是说其时止 值朱温篡唐,四处逃杀室,明经公做为帝王子孙 自长养于胡氏,不成能复李姓面貌,免得引来众矢,遭意外之祸。这种环境取范仲 淹随母改嫁朱氏,长大后自朱复范绝然分歧。又有人说为什么现正在不复本姓呢?次焱 认为明经公不克自改,其子孙怎样能私行改变呢! 三是明经鼻祖。次焱以前,明经胡氏多以昌翼为鼻祖,而胡三附见其上,但也 有以胡三鼻祖或曰远祖。次焱认为,以三公为鼻祖或远祖都是不合错误的,来由是三公 载昌翼以归,朴直在襁褓,鞠育,恩莫大焉。三公取昌翼当为寄父子,明经公为 三公义子。循《五代史》因养子立《义儿传》,李升因过房徐温,遂奉温为义祖之 例,明经子孙当以昌翼为鼻祖,而以三公为义祖,这是最合乎情里的。据元代胡长 儒《龙泉从簿墓志铭》记录,胡次焱之是北宋胡伸、胡汲兄弟的。伸子搏、 持,搏举绍兴十四年乡贡进士,登十五年第,持登隆兴三年进士第,官至朝奉郎、 通判南康军。持为次焱之五世祖。祖自厚,官朝奉医生权知泸州军事,由太学登开 禧元年第。父贡元,叔父知先,号经训翁,堂弟万,太学中舍生。次焱取万曾于明 堂传授乡里后辈,讲经达10年,都成为对儒学有较深制诣的学者。 次焱于胡炳文为族兄弟,但比炳文要大20多岁,几取炳文之父斗元同时。炳文 曾取次焱从侄淀、澄建立明院,其规模视岳麓、白鹿等宋代名书院有加。淀字 安国,父万,他对明经家族贡献很大,出赀建长命桥、明经桥,明经桥位于明 堂旁,又建甘泉、湖山二亭,供行者稍息。次焱赞称这是于大师都有益的功德, “行 者凭栏极目,负者倚柱息肩,下免波澜澎湃,上免风雨震凌”。安国又曾创书月高 楼,珍藏群书写疏,广教子孙。 考水明经胡氏历末至元,炳文、次焱二家交相辉映,数百年方兴日盛,实其家 族之盛事也。次焱正在《明经桥记》中说:“我明经先生以大唐世系,韬现荒郊,取 考槃正在涧之义字,家园曰考水,殆五百年椒聊蕃衍方兴而未艾也。”字里行间充溢 着一种家族的骄傲感。明经胡氏正在考水衍成显姓,树大分枝势正在必行传至11世有迁 居鄱阳、德兴等地的。有叫胡伯龙的,字仲虞,生于南宋绍兴间,淳熙中迁往铜川, 成为铜川胡氏的鼻祖。伯龙有4子:本初、本中、本固、本恭。本中孙文炜,炜传士 元,士元官古田县丞,传子薛、彻、兆、卿等。本固有曾孙德常,曾请族人胡炳文 为五世祖伯龙做《宏山庵祠堂记》,记其族之盛。炳文正在《记》中盛赞明经胡氏枝 叶峻茂,日益宏远,说:自唐天助昌翼公至今450余年,已历十几代,就是自宋淳熙 以来也近200载,吾族独幸繁殖多么,书喷鼻家世不减,上而明经公,下至铜川君, 都是我族茂盛的意味。铜川胡氏正在宏山立庵祠,祭祀祖。 胡昌翼儿女冒姓为王,子孙们耿耿于怀,终究复姓为胡。胡昌翼有九世孙卫, 字元忠,官至宋国子帮。卫传平易近献,号碧瑶,再传次夔,字舜彰,三传楫,字 用之。楫早世,夫人张氏依其弟,居于宜黄,卒葬宜黄。楫子权,字茂叔,闽长孤 而四处流离,居住钱塘(今杭州),20多年后回抵家园婺源,依靠于富家王氏,且冒 姓为王茂叔。自此后,历几代而不改。茂叔子照,字英之,有5子,即坊、埙等。坊 ,

  胡义埏的曾孙胡季发正在宋徽宣和年间担任汝宁传授。胡季发已经旅逛皖山,涉脚 淮海,寻访支,获得胡行简传播下来的谱,加以修辑。如许,横岗胡氏从胡季 发才起头有家谱。胡季发堂弟胡季从6世孙胡新迁居前门,成为前门派支祖。堂头派 也为太常公长子胡启元的。太常公23世孙胡延美迁居横岗之东的堂头,成为堂 头派支祖。 遮村派为太常公第二子胡文焕的。胡文焕长子胡劭下传4世至胡伯淳,胡伯 淳下传7世至胡翱。胡翱正在五代周世显德年间,担任提点淮左监法事。胡翱之子胡 烯字希哲,正在南宋初年,毛遂自荐,投身于帏幄之中出谋献策,以军功获赏,除职 为知事,后官至国子监祭酒、侍御史。胡伟生有3子,长子胡恩荫担任干运使, 次子胡思荫担任蔡州法曹军事,三子胡宪荫担任通事郎。此后,遮村子孙更是人材 济济,科名日盛。此中,胡峤清司职太学 —卜舍,后除职蒲城簿。胡梧清补录事。 胡唏被选拔担任本县校正。胡克成正在明朝洪武年间以明经征辟,授职本县儒学训道。 胡寿安字克十二,正在明朝建文年间,正在乡试及第,人城担任信阳知县,后接踵调任 获鹿、新繁、历宰大邑,无论为官何方,他清正清廉,政绩卓著,最终被汲引为滨 州知州。 上门派为太常公第—七子胡居十二的。胡居仁子胡埔下传4世至胡靓,胡靓 又下传17世至胡宏远迁居上门,成为上门派支祖。 循良派为太常公第四子胡钰的。胡钰长子胡懋,胡懋子胡哲下传14世至胡 纪,起头从横岗迁居城北,成为循良派鼻祖。胡纪又下传4世至胡宣义,胡宣义宋时 已经担任钱塘令,任职期间,奉法循理,颇有政绩。因而,他的居所得名循良。胡 宣义下传4世至胡五二,他正在宋末担任建州教谕。他生有2子,长子胡国粹正在明英 至治年间,正在浙江省乡试中及第;次子胡国才担任余干县尹,后汲引为潮州推官。 从胡国才起头胡氏迁居柏山,他也成为柏山支祖。 潭口派为太常公第四子胡钰的儿女。 胡钰生子胡懋, 胡懋生子胡哲, 胡哲下传14 世至胡纲,胡纲下传3世至胡贤,胡贤无子,将堂兄胡夔之子胡绍人继过来。胡绍生 有2子,长子胡礼迁居渔亭,次子胡乐迁居八都潭口,成为潭口派支祖。 义门派为太常公第四子胡钰的儿女。胡钰儿女潭口支祖胡乐下传12世至胡壮卿 从潭口迁居城南义门,成为义门派支祖。 歙县上派为太常公第二子胡文焕的儿女。胡文焕下传17世至胡禧,胡禧生子 胡棉,胡棉考及第人补儒校山长,世居遮村。胡棉下传数世至胡杉别名正臣入赘于 歙邑上金氏,成为歙邑上派支祖。 承平宏潭派:唐僖乾符五年(878),太常公儿女胡邦取父胡俊为了黄巢之 乱,迁居承平县宏潭,成为宏潭支祖。 安庆皖山派是太常公次子胡文焕的儿女。胡文焕已经帮帮太常公穿渠利平易近,其 殁后,本地乡平易近成立显济祠别名朗神庙来祭祀胡文焕的神灵。胡文焕长子胡圮担任 舒州法曹,偕子胡珏迁居皖山,成为皖山派支祖。 新安胡氏11派中,太常公长子胡启元为礼门、前门、堂头3派祖。太常公次子胡 文焕为遮村、歙邑上、安庆皖山3派祖。太常公4子胡钰为循良、潭口2派祖。太常 公7子胡居仁为上门派支祖。太常公其余 3子环境如下:第三子胡晟入赘于谢侍郎, 迁居扬州。第六子胡公瑞入赘于裴氏,迁居豫州。第五子胡远生有3子:长子胡浑、 次子胡默、季子胡静。三子儿女另迁异乡,无从稽考。

  红巾军起义的烽火燃遍各地。安徽恰是元军和红巾军短兵相接的从疆场,歙县做为 用武之地,曾经无法丰衣足食。于是,胡昭堂取胡定堂商议迁居之事,预备另走他 乡。其时很多村夫来到无为濡须和乱,两人闻听此讯,就携家带口,怀揣谱牒 来到濡须,两人因而成为无为濡须胡氏的始迁之祖。濡须虽处江淮,但却远离烽火, 是一方罕见的。两人正在此安家落户之后,照旧以教书训蒙为业,乡邻见两人仪 表不凡,文质彬彬,寂然起敬。胡昭堂生有4子:胡钊、胡钟、胡池、胡康,胡中。 胡定堂则生子胡彪。胡彪取胡钊、胡钟兄弟两人自长一路玩乐,同居一房,因而成 为老迈房。胡池另居为老二房,胡康为老三房,胡中为老四房。4房子孙正在无为濡须 繁殖生息,代代接踵,成为本地的著姓富家。

  下各派:祁南清源胡村派、祁南叶川派、浮有张村派、休西广源派、休西龙溪里庄 派、宁国南阳源派、金陵东井派、秋浦大田派、祁南花桥派、葛村塘上派、歙西胡 茶充派、歙西四都懋田派、石碌高宝派、休西施村湾派、施村复迁派、石碌九 上坑派、祖礼派。顺宜公的儿女又分为以下各派:婺北徐公源派、婺北漳溪派、 婺北平川派、婺北山后派、浮东张村派、浮东胡村派、浮东码下派、堂阴派、 东园派、东园木桥派、歙西溪南派、歙西江坦派、休南佛岭提马派、沱口黄村派、 休临溪派、浮北朱溪派、浮副西都梅园派、琅珠光里派、婺东坑头派、婺北回峰派、 婺北西岸派、婺北洙坦派、歙西圩坦派、歙西上:、歙西珠光里派、浮有张村 派、休西广源派、休西龙溪晓庄派、宁国南阳源派、金陵东井派、秋浦大田派、祁 南花桥派、葛村塘上派、歙西胡茶充派、歙西四都懋田派、石碌高宝派、休西施村 湾派、施村复迁派、石碌九上坑派、祖礼派。顺宜公的儿女又分为以下各 派:婺北徐公源派、婺北漳溪派、婺北平川派、婺北山后派、浮东张村派、浮东胡 村派、浮东码下派、堂阴派、东园派、东园木桥派、歙西溪南派、歙西江坦派、 休南佛岭提马派、沱口黄村派、休临溪派、浮北朱溪派、浮副西都梅园派、琅珠光 里派、婺东坑头派、婺北回峰派、婺北西岸派、婺北洙坦派、歙西圩坦派、歙西上 、歙西珠光里派、歙西凤沙董门派、休西碜坑口派。此中东园派又分为信公下 泗公房、薄公房、珏公房、泰公房、纠公房、岩公房、坚公房。顺宜公的儿女又分 为以下各派:祁南郭源派、歙西门派、休南黄茆派、歙西唐贝派、双河派、歙 西潜川派、广信横村陈峰派。 常侍公5子胡武字延唏,官拜奉议医生,世居。胡武子胡文敏支下分为以下 各派:婺北梓源派、婺北河边派、婺北黄沙大源派。 常侍公6子胡愈字延乐,官拜评事,他迁居歙西石枧胡村。此后他的儿女分家于 符村、玉坦、海门、曹门。 常侍公7子胡润字延鲁,官拜尚书、散骑常侍,他现居黄山之北,以青松做伴, 白云为侣。他们生有3子:长子胡邦、次子胡辉、三子胡三九。胡邦迁居黟县,后又 由黟县迁居承平宏潭、石云、白沙、龙门。胡辉迁居青阳、绩溪。胡三九迁居伏水 梅浦。 常侍公8子胡庆字延照,官拜仕郎。他生有l子胡清献。胡清献的儿女迁居大犁、 章田、渡田四卜里、双溪后源塘、弋阳、光州。 学公8子除胡文、胡武两居外,其余后辈星罗棋布于歙县、休宁、黟县 、 祁门等地。然而无论栖身正在何方,都卑奉胡学为鼻祖,胡学的子孙可谓—本散于万 殊。

  胡姓为绩溪的著姓富家,除了上文提及的绩溪金紫胡氏、绩溪遵义坊胡氏及明 经胡氏之外,还有一支汗青最为长久的龙川胡氏。东晋大兴元七年(318),散骑常侍 胡焱镇守新安,咸康三年(337)濮阳迁家龙川(大坑口),世称“龙川胡”。

  的赏识。胡威得拜前将军、青州刺史,以功封平春侯。胡氏一家因而世居青州。胡 威仲子胡咨授职中散医生,徐州。胡咨之子就是胡育。胡育从小机警聪颖,孜 孜以求,弱冠之后,踏上。时至晋怀帝永嘉年间,胡育父母寿终而卒。家难又 值国亡,晋怀帝永嘉五年(311),匈奴戎行打破洛阳,晋怀帝被掳。北方一片狼藉, 五胡纷纷入从华夏。正在这“狼烟连三月”之际,胡育佳耦只能背井离乡,渡江南下。 其时,镇东王司马睿正在王导的辅帮之下,正在江南成立东晋皇朝。徙居江南不久,胡 育又凭其出众的才能再次兴起。晋元帝大兴年间,胡育除职秘书丞,以文章出名于 时。晋成帝咸和初年,他又获得汲引,担任新安太守。于是,胡育挈妇将雏,来到 新安安家落业。胡育因而成为新安胡氏始迁之祖。 胡育为官之道不单清正清廉,颇有祖风并且政尚宽简。以恩信来和谐苍生,以 诚爱来看待属吏,当朝廷晦气于平易近时,他请示于朝,固不施行。胡育为官新安, 一方,政绩斐然,怨声载道。苍生对他爱戴有加,视如亲生父母一般。为官多 年当前,胡育佳耦年岁已高,顿生思乡之情,巴望叶落归根。然而阻人愿,中 原板荡,鼎沸未息,生怕只能是“君问归期未有期”,骸竹难以归葬故乡。正在夙愿 难以得偿的环境之下,胡育佳耦只能商议栖居异乡。一日,正在剪烛的灯光旁,佳耦 俩促膝而谈。胡育认为该当寻找山川钟厚的处所卜居,为子孙儿女的千秋大业做长 远筹算。叶氏老汉人此事宜早为之。于是他出逛属邑,遍览新安。当胡育来到 黟南横岗时,面前豁然一亮,一片膏壤良田映人眼皮,恰是胡育朝思暮想的新居所 正在。于是,胡育挂冠告退,迁居横岗,正在此保养,韬光养晦,曲到寿终而去。 胡育取卫氏夫人共生有5子:胡隽、胡猷、胡杰、、胡硕。5子承继父亲的 遗愿,正在新安开基创业,繁殖生息。岁月荏苒,春秋几度,到了南朝梁天监年间, 新安胡氏下传至6世祖。6世祖胡明星字太白,正在梁朝担任太常卿,他的儿女卑称他 为太常公。太常公生有7子,次子胡文焕生有3子,长子胡圮正在舒州为官,于是迁居 皖山,成为皖山派鼻祖。而太常公世居横岗,当他退身之后,照旧不忘平易近生, 心系苍生,凿穿一条长达几十里沟渠,取道城北,引溪流而下,灌溉地步几千余顷。 对于太常公的,苍生感德,没齿不忘。正在太常公百年之后,本地苍生为公 成立了一座,座落正在他居所的东南。每年的8月15日——太常公的诞辰,胡氏家 族的子孙及邻里乡亲排着长队肩挑着牲醴,鱼贯而入,怀着虔诚的表情,一一叩拜。 太常公道在苍生的心目中仿佛是一个国泰平易近安、风调雨顺的神。 太常公之后,胡氏正在新安获得了庞大成长,有如日夜不息的新安江水,绵绵不 绝。本地平易近间传说: “新安十胡九汪”(《康熙写本新安胡氏族谱》之《族谱备遗》 ), 由此可见,胡氏正在新安成为巨姓富家,名噪一时。而太常庙更有唐朝李翰林的题诗: “十里无余姓,田庐共一村。四是瞻,尽是太常孙。”(《康熙写本新安胡氏族 谱》卷首《本支族谱世系表叙》)李翰林对胡氏的描写不免有强调之嫌,然而新安胡 氏的畅旺发财可见一斑。 太常公揭开了新安胡氏畅旺发财的序幕,取此同时,胡氏的支别也起头于 太常公。据《康熙写本新安胡氏族谱》之《统·有小序》所载,胡氏自太常 公分为10派,排列如下: 礼门派为太常公长子胡启元的。胡启元下传达室17世至胡义块。胡义块下 传6世至胡延杰迁居礼门,成为礼门派鼻祖。前门派也为太常公长子胡启元的。 太常公下传15世至胡仅, 胡仅下传5世至胡德明, 他没有儿女, 以族人义埏人继为子 。

  明经胡氏发端于婺源考水,跟着家族的茂盛,“明经”起头不竭断地向外 开辟, 构成多分支普遍于徽州地域的款式, 不只婺源有, 并且绩溪等县都有 “明 经胡氏”的脚印,有的还留下了分歧李姓通婚的习俗。胡昌翼的以吃苦耐劳的 而著称于世, 人才辈出, 影响至今。 最出名的二支当数宋元之时婺源云峰(炳文) 家族和近代绩溪胡适家族。 胡炳文(1250—1333)字仲虎,号云峰,世居婺源,为胡昌翼的第14世孙。昌翼7 传至胡绍。绍少小力学,宋仁嘉佑中,州考官林希首荐礼部尚书,品全国魁文, 认为第—,晚为剡县从簿。生有三个儿子,即伟、汲、伸,从长便即教其读书识文, 习儒业。绍圣年间,汲、伸兄弟二人一同登进士第,荣极—时。汲,宁彦思,历官 深州通判,终官金部郎中。伸,字彦时,汲弟,兄弟三人中以其成绩最大。长颖晤, 善属文,正在太学取汪藻 (龙溪)齐名,人称“江左二宝”。伸14岁就跟兄逛学杭州, 登第后授颍州传授。崇宁初召为太学正,数迁秘书丞著做佐郎,取修神日历及礼 书。累官至国子司业,迁知无为军,有德政,老苍生绘其画像挂于学宫,示不忘其 政德。胡伸终身多取文教相关,所著因遭丧乱多有散夫,尚存遗稿20万言。 胡伸有从弟叫胡侃,初名侔,字彦和,登进士乙科,曾试为县宰,但不久即去 官现居达数十年,自号柳湖。积官至医生。为学不倦,晚年患有眼疾,仍不为